Pessoas negras e pardas de todo o país e do mundo são constantemente lembradas de que a morte pode estar à espreita na esquina. Embora encontremos maneiras de lidar, sobreviver e prosperar, é difícil manter a pouca esperança que temos, enquanto nossas comunidades continuam sendo regularmente afetadas por traumas, e enquanto nossos filhos negros e pardos não são honrados na vida, mas apenas verdadeiramente visto na morte. E após a morte deles, somos forçados a assistir como imagens e histórias de sua dor e sofrimento se tornam imagens virais, hashtags, objetos e símbolos que são frequentemente retirados do contexto e usados para fins problemáticos.
Observar a facilidade com que algumas pessoas consomem e compartilham mídias que retratam a dor e a morte de negros e pardos, principalmente nossos filhos que perderam a vida muito cedo e como resultado do racismo, me faz pensar se as pessoas entendem a história da violência racializada. os Estados Unidos. Ou se eles se importam que nossos filhos sejam tão freqüentemente objetivados.
Por isso, como mãe negra de uma criança afro-latino-americana, não pude deixar de sentir raiva e desconforto instantâneos quando, durante um jogo entre o White Sox e os Twins, o placar do estádio exibia imagens de "pessoas famosas de Chicagoland. " Emendado entre as fotos de Pat Sajak e Orson Welles, um funcionário do placar incluiu uma foto de Emmett Till.
Emmett Till, um garoto negro de 14 anos de idade, foi agredido, espancado e morto por supostamente assobiar contra uma mulher branca que, anos depois, admitiu que inventou a história de seus flertes, como relatado pelo The New York Times. Seu corpo brutalizado foi encontrado boiando no rio Tallahatchie e a tragédia levou a um julgamento que terminou em um veredicto de não-culpado. Seu funeral de caixão aberto representou um momento doloroso na história dos Direitos Civis, e imagens de seu corpo torturado continuam circulando hoje em diferentes contextos.
Se o objetivo fosse honrar a memória e o papel de Till no Movimento dos Direitos Civis, o contexto e a educação poderiam ter ajudado. Em vez disso, os participantes do jogo tiveram uma história incompleta. Eles exibiram a foto de uma criança negra sendo usada como suporte em prol da "wokeness". Eles viram a desumanização de uma criança em tempo real, durante um jogo de beisebol.
Na era das hashtags in-memoriam, é importante considerar a maneira como pensamos, honramos e contextualizamos imagens e narrativas relacionadas às experiências vividas pelos negros e pardos. Especialmente em relação às crianças. Especialmente no que diz respeito à morte deles. Dadas as circunstâncias em torno do trágico assassinato de Till e a história das crianças negras e pardas na imaginação sociopolítica dos Estados Unidos, a inclusão de sua foto no placar durante o jogo de beisebol foi e é controversa.
Transformar a vida de crianças negras e pardas em imagens comodificadas e sons é muito comum e abrange os domínios da cultura pop, esportes e, muitas vezes, política.
É hora de as crianças negras e pardas serem protegidas, protegidas da exploração, honradas e respeitadas enquanto estão vivas.
Apenas um dia antes do jogo dos Sox, Joe Biden fez um discurso durante a convenção anual Rainbow PUSH Coalition do Rev. Jesse Jackson, em Chicago, e observou que "precisamos reconhecer que o garoto usando capuz pode muito bem ser o próximo poeta laureado e não é um gangbanger ", evocando a imagem de Trayvon Martin, um adolescente da Flórida que foi morto em 2012 por um membro da vigilância do bairro porque parecia suspeito em seu" capuz escuro ".
O que Biden e o funcionário do Sox parecem ter em comum é a falta de tato quando se trata de abordar questões relacionadas à morte e dor dos negros - especialmente quando se trata de crianças negras. Tanto Till quanto Martin eram meninos negros cujas vidas terminaram nas mãos de racistas violentos. Infelizmente, suas mortes fazem parte de uma longa história de violência contra crianças negras e pardas nos Estados Unidos que continua até hoje. Do trágico caso de Raymond Santana, Kevin Richardson, Antron McCray, Yusef Salaam e Korey Wise, mais conhecido como Central Park Five, cinco adolescentes que foram falsamente acusados de agressão e estupro em conexão com o caso do Central Park Jogger de 1989 e cuja história foi recentemente apresentada em When They See Us, de Ava DuVernay, para o tratamento desumano de crianças migrantes detidas na fronteira sul, existem vários exemplos ao longo da história americana, tanto no passado quanto no presente, que destacam a constante ameaça de violência contra negros e negros. Crianças marrons.
Crianças negras e pardas não deveriam ser poetas laureadas para receber a humanidade. Eles também não devem ser objetivados por uma questão de estratégia política ou recursos livres de contexto nos placares dos jogos de beisebol. É hora de as crianças negras e pardas serem protegidas, protegidas da exploração, honradas e respeitadas enquanto estão vivas.
É hora de simplesmente tratá-los como crianças.
Semelhante a "corpos linchados deixados nas árvores para todos verem", explicou Del Sol, "a sempre presente força da morte" assombra as vidas de Black e Brown.
Os meninos negros e pardos são desproporcionalmente impactados pelo sistema prisional quando comparados aos meninos brancos, de acordo com um artigo de 2018 da Columbia Social Work Review, e são impactados de maneiras mais complexas. Não apenas as crianças negras e pardas são mais propensas a ter pelo menos um dos pais encarcerados, de acordo com a Conferência Nacional das Assembléias Legislativas, como também são mais propensas a serem presas e sujeitas a políticas como parar e brincar, segundo o New York União das Liberdades Civis … não porque estão cometendo mais crimes do que crianças brancas, mas por causa das maneiras pelas quais o racismo informa preconceitos implícitos dos agentes da lei. Além disso, a trágica tendência de garotos desarmados de preto e marrom mortos pela polícia continua a transformar crianças de cor em hashtags virais e pontos de discussão para políticos.
Cory Booker twittou uma resposta a Biden após seus comentários sobre crianças de moletom com capuz, escrevendo: "Não se trata de moletom. Trata-se de uma cultura que vê um problema com uma criança que usa moletom com capuz em primeiro lugar. Nosso candidato precisa ter a linguagem para falar sobre raça de uma maneira muito mais construtiva ".
A cultura que "vê um problema com uma criança vestindo um capuz" é a mesma cultura que não vê automaticamente um problema com uma foto de Emmett Till imprensada entre Sajak e Welles. É a mesma cultura que vê crianças negras brincando em parques como ameaças perigosas, ou crianças marrons como futuros membros de gangues. Mike Morgan, que lidera a imigração e a fiscalização alfandegária, disse à personalidade da Fox News Tucker Carlson das crianças imigrantes que detém em nome do governo: "Eu olhei para eles e olhei para seus olhos, Tucker - e eu". disse que é um membro da gangue do MS-13 em breve. É inequívoco."
Não é uma criança que precisa de uma escova de dentes, um banho e um lugar para dormir. Não é uma criança que mereça ficar com os pais. Nem uma criança. Apenas um futuro membro de uma gangue, em virtude de ser Brown.
Crianças negras e pardas são mais do que imagens virais e hashtags que apresentam seus nomes e corpos.
Assim como a imagem viral e gráfica do falecido Oscar Alberto Martinez Ramírez e sua filha Valéria, na margem do Rio Grande, a foto de Till no placar e os comentários de Biden destacam a normalização das crianças negras e pardas como objetos - não seres humanos. Essa redução do sofrimento e da morte de crianças negras e pardas em entretenimento, espetáculo ou ganho político, especialmente no que diz respeito a performances e imagens, representa o que a estudiosa Lisa Del Sol se refere como "violência post-mortem contínua". Semelhante a "corpos linchados deixados nas árvores para todos verem", explicou Del Sol em seu artigo intitulado Peste Negra: Repetição e Reiterações do Terror Racial para um workshop de 2018 na Universidade de Columbia com o Instituto de Pós-Graduação em Literatura e Sociedade Comparadas ", o a força sempre presente da morte "assombra a vida de negros e pardos.
Crianças negras e pardas são mais do que imagens virais e hashtags que apresentam seus nomes e corpos. É importante ter cuidado e consideração ao compartilhar imagens de crianças negras e pardas cujas vidas foram interrompidas como resultado de violência brutal, políticas políticas inerentemente discriminatórias e racismo sistêmico. Seja violência estatal, violência estrutural ou de outra forma, as tragédias que assolam as comunidades Black e Brown não existem no vácuo. Com muita freqüência, nossas histórias e vidas são objetivadas em prol do entretenimento ou do espetáculo.
Crianças negras e pardas não precisam de fama, precisam de proteção. Eles precisam da chance de simplesmente serem crianças.
